Chuyển vùng: Việt Nam và Úc phong tỏa

Không cần nói ra, có lẽ hầu hết các bạn đều biết rằng quy định về phong tỏa giữa hai nơi có nhiều điểm khác biệt. Tôi thấy cách phong tỏa và chống dịch ở Việt Nam là có chính sách, còn Sydney thì văn minh.

Nơi tôi sống, Sydney, là một thành phố có khoảng 5,3 triệu dân, rất đa dạng về sắc tộc và văn hóa. Có hơn 20 dân tộc từ khắp nơi trên thế giới sinh sống tại Sydney. Tôi không biết có bao nhiêu người Việt ở Sydney, nhưng một cuộc điều tra dân số nhiều năm trước cho thấy người gốc Việt chiếm khoảng 1,8% dân số, tức là có khoảng 95.000 người Việt ở Sydney. Lý do tôi nói về sắc tộc là vì một thành phố đa văn hóa như vậy rất khó quản lý trong mùa dịch bệnh.

Sydney đã bị phong tỏa từ đầu tháng 7 năm 2021. Lúc đầu họ nói chỉ phong tỏa 2 tuần, nhưng sau đó số vụ tiếp tục tăng lên, họ ‘gia hạn’ thêm 2 tuần, rồi lại gia hạn thêm 4 tuần, sau đó… không còn hứa hẹn nữa. Nhưng hôm qua, Nội các của chính phủ New South Wales đã đồng ý bắt đầu dỡ bỏ lệnh phong tỏa từ ngày 13/9 (tức thứ Hai tuần sau), dù số vụ vẫn tăng chứ không giảm. Họ dỡ hàng chậm, nhưng không trở lại bình thường như trước.

1. Khóa kiểu Úc

Như tôi thấy, ‘phong tỏa’ ở đây có lẽ được phân loại là ‘khóa mềm’. Quy tắc chung là mọi người không được phép rời khỏi nhà của họ, nhưng có khá nhiều trường hợp ngoại lệ. Những trường hợp ngoại lệ này rất nhiều nên chúng rất phức tạp, ví dụ:

  • một số cơ sở kinh doanh thiết yếu được mở cửa; Các nhà hàng, quán ăn vẫn mở cửa nhưng chỉ phục vụ đồ ăn mang đi, không có chỗ ngồi tại chỗ;
  • người dân vẫn được phép ra khỏi nhà để đi chợ (chỉ 1 người) trong vòng 5 km, đến bệnh viện, đi khám bệnh, v.v …;
  • mọi người vẫn có thể làm việc nếu công việc của họ được coi là ‘thiết yếu’ (như y tế, siêu thị, cảnh sát);
  • người làm việc trong các ngành nghề không thiết yếu (như trường đại học, viện nghiên cứu) vẫn có thể làm việc, nhưng công việc của họ được coi là cần thiết và phải được nơi làm việc cho phép; những người đang làm việc phải được kiểm tra 3 ngày một lần, và chi phí xét nghiệm hoàn toàn miễn phí;
  • Mọi người vẫn có thể ra khỏi phòng tập, nhưng phải đeo khẩu trang.

Vì vậy, khi tôi đi chợ dân sinh, tôi thấy quán vẫn khá đông, thậm chí không có khách ngồi cà phê tán gẫu nữa (vì họ chỉ bán đồ ăn mang về). Các nhà hàng Việt Nam vẫn mở cửa và có thể nói là khá nhộn nhịp.

Một khu phố của người Việt ở Sydney trong thời gian bị phong tỏa. Nhiều cửa hàng tạp hóa, dịch vụ vẫn mở cửa, xe cộ qua lại vẫn đông đúc nhưng cũng thưa vắng người hơn ngày thường.

Cảnh sát cũng tuần tra, nhưng họ chỉ can thiệp khi có nghi ngờ hoặc có vi phạm rõ ràng. Cảnh sát vẫn phải tuân theo các quy tắc trong quá trình phong tỏa như tránh xa xã hội và đeo mặt nạ.

Một hôm tôi đi chợ và thấy một cuộc trao đổi thật … buồn cười. Anh cảnh sát đang đứng xếp hàng chờ mua bánh mì thịt ở một quán ăn Việt Nam (bánh mì thịt ở đây rất nổi tiếng). Anh nhắc những người đi trước nhớ cách nhau 1,5 mét. Một cô gái trẻ (có thể là người Việt Nam) đứng trước mặt anh ta quay lại và nhắc nhở anh ta, “Này! Tôi không đeo mặt nạ! ” Viên cảnh sát cười, giơ ngón tay khen ngợi và nói: “Tôi xin lỗi, tôi quên mất. Tốt! ”

Tại Sydney, các nhà lãnh đạo dành khoảng một giờ mỗi ngày để tổ chức họp báo và báo cáo với công chúng về số ca nhiễm trùng, nhập viện và tử vong. Họ cũng báo cáo về những gì chính phủ đang làm và sẽ làm. Không chỉ đưa tin, họ còn phải trả lời các câu hỏi của giới truyền thông. Chà, có những người trong giới truyền thông phương Tây rất… khó tính.

Tôi nhớ trong một cuộc họp báo, Thủ hiến bang Victoria đã bực tức và nói rằng không hiểu tại sao người dân Victoria lại xuống đường biểu tình và phản đối. Sau đó anh ta hỏi, “Họ chống lại ai, họ chống lại ai?”

Một nhà báo trong cuộc họp báo đã nói ngắn gọn: “BẠN”.

Nó có nghĩa là họ chống lại bạn, không chống lại bất cứ ai. Thủ tướng tỏ ra bối rối, không biết trả lời như thế nào.

2. Phong tỏa kiểu Việt Nam

Không biết quy định phong tỏa ở TP.HCM như thế nào, nhưng nghe bạn bè trong nước bàn tán, đọc báo, xem video clip, tôi thấy khắc nghiệt quá. Những con hẻm được rào bằng kẽm gai, những con đường quen thuộc của thành phố được rào bằng sắt. Không chỉ vậy, họ còn lập các chốt canh gác (dường như 24/24), với những người mặc quần áo bán quân sự đeo băng đỏ (gợi nhớ những ngày sau năm 1975).

Kẽm gai giam cầm cư dân. Thậm chí có một dấu hiệu màu đỏ với các chữ cái màu vàng!

Về lý thuyết, mọi người được phép rời khỏi nhà nếu có trường hợp khẩn cấp hoặc cần y tế. Nhưng trên thực tế, điều đó dường như không phải như vậy. Chính vì vậy mới có chuyện con gái kiến ​​trúc sư Ngô Viết Thụ chết tại nhà vì không được đưa đi cấp cứu. Đó là lý do tại sao một người ở Hà Nội (?) Chết vì đau ruột thừa vì không thể đến bệnh viện.

Đó chỉ là một vài trường hợp được đưa tin trên mạng ‘truyền thông đại chúng’, tôi không ngờ trong thực tế lại có nhiều trường hợp như vậy. Không ai biết bao nhiêu người đã bị giết oan trong thời gian bị phong tỏa vì quy định cứng nhắc hay vì người dân có quyền nhưng thiếu tấm lòng đồng cảm với nỗi khổ của người dân.

Quy định chung do chính quyền đặt ra, nhưng về địa phương thì có nơi hiểu khác nhau, làm khổ người dân chung. Câu chuyện bánh mì không phải là thực phẩm thiết yếu ở Nha Trang chỉ cho thấy bề nổi của hiện tượng lạm quyền của chính quyền địa phương trên cả nước.

Ở Việt Nam, công an và dân phòng đã có nhiều quyền, nhưng trong mùa dịch bệnh và phong tỏa, họ còn có nhiều quyền hơn nữa. Họ có thể dừng xe của bác sĩ trên đường đi cấp cứu và bất cẩn gây khó dễ cho nạn nhân. Thái độ của họ dường như cho thấy rằng họ không quan tâm nhiều đến hậu quả: hành động của họ có thể dẫn đến cái chết của người khác.

Có những video clip về việc bắt người nghi bị lây nhiễm rất phản cảm. Một người chắc không chịu nổi cuộc sống trong khu tập trung cách ly nên đã ra ngoài, thế là nhóm công chức hàng chục người đuổi theo bắt được. Sau đó là cảnh một nhóm công chức xông vào nhà dân chỉ để bắt một phụ nữ vào đó vì nghi là ‘F0’. Trông rất thê thảm và không khác gì Vũ Hán.

Theo tôi được biết, ở thành phố Hồ Chí Minh người dân không được phép ra khỏi nhà để đi chợ, nhưng một số người đi chợ. Kéo theo đó là nghề ‘shipper’ ra đời và biết bao câu chuyện bi hài về việc đi chợ của các chủ hàng dân sự và quân nhân.

3. Phương pháp chống dịch khác thường

Nhìn lại, tôi thấy phương pháp chống dịch ở Việt Nam có những đặc điểm chính là quân sự hóa và công khai hóa, chính thức hóa, thành tích.

quân sự hóa

Điều này được thể hiện khá rõ ràng qua mô phỏng và ngôn ngữ. Người ta nói về trường học như ‘pháo đài chống dịch’, nhưng ý nghĩa của nó là gì. Làng và thị trấn cũng là pháo đài!

Người Việt Nam ta thường nói “Đánh giặc như đánh giặc”, nhưng có lẽ ít ai dành thời gian để suy nghĩ xem câu này có hợp lý hay không. Rõ ràng là không. Virus không phải là kẻ thù theo nghĩa là ‘kẻ thù’ cố tình tấn công và tiêu diệt chúng ta. Virus là một vi sinh vật tiến hóa vô cùng, và chúng tấn công chúng ta thông qua… chúng ta. Đó là, thông qua con người. Chúng phải lan tỏa, nhân rộng và lan rộng hơn nữa. Họ cạnh tranh với chúng ta để tồn tại, và cách họ cạnh tranh là quá trình tiến hóa.

Ở Việt Nam, cảnh sát xuất hiện mọi lúc mọi nơi trong thời gian bị phong tỏa. Không thể nhìn thấy người dân, chỉ có cảnh sát. Có vẻ như người chống dịch ở Việt Nam là công an.

trị an

Hình ảnh về nạn dịch ở Việt Nam trong mùa phong tỏa là… công an. Dường như chúng có mặt ở mọi nơi và mọi lúc. Tất nhiên, cảnh sát và cảnh sát có một vai trò quan trọng trong việc duy trì các quy định về khóa của chính phủ. Ở các nước dân chủ, cảnh sát là nhân viên phục vụ. Nhưng ở Việt Nam, cảnh sát và cảnh sát không phải là dịch vụ, mà là bán quân sự.

Và, với tâm lý độc đoán của mình, họ có thể gây ra rắc rối cho nhiều người. Và bây giờ thứ ‘giấy thông hành’ cho cảnh sát quyền gây rắc rối cho nhiều người hơn. Thay vì tập trung vào việc chống lại virus và kiểm soát dịch bệnh, người ta sử dụng cảnh sát để kiểm soát người dân.

Người dân bị nhiễm bệnh cần được chữa trị, nhưng đối với cảnh sát họ chỉ có cách ‘bóc phốt’ và ‘tách ra’. Đó là, họ khử nhân tính cho bệnh nhân. Sử dụng cảnh sát để kiểm soát sức khỏe cộng đồng không bao giờ là một chính sách tốt, bởi vì sức khỏe cộng đồng thuộc về ngành y tế, không phải cảnh sát.

Chính thức hóa

Nhiều câu chuyện về chính thức hóa có thể được kể trong trận dịch này. Điển hình là việc đưa một số sinh viên từ nước ngoài vào Sài Gòn để chống dịch, trong khi ở Sài Gòn, nhiều sinh viên, chuyên gia y tế tư nhân có kinh nghiệm cao vẫn chưa được trưng dụng. Sau đó, mọi người làm những việc như giơ cao nắm đấm trong máy bay, như một nhóm chiến đấu để ‘giải phóng miền Nam’.

Cùng với việc chính thức hóa là tuyên truyền. Tuyên truyền được cho là ‘thiên chức’ của một số nhà truyền giáo, nhưng tuyên truyền trong mùa dịch bệnh dường như có nhiều điều nực cười. Hình ảnh những người lính đi mua đồ ăn, đẩy xe đi phân phát lương thực không thuyết phục được ai nhưng cũng gây ấn tượng mạnh về hình thức và tuyên truyền. Điều vui nhất là các nhạc sĩ cũng nghĩ ra chương trình ‘Sing over Covid’ (chắc là bắt chước bài hát ‘Sing over the bomb’ ngày xưa chăng?) Và họ đã tạo ra những bài hát có ca từ rất ngô nghê và đơn giản. phong tục tập quán. Nhưng có lẽ đó chỉ là một dấu hiệu của thành tích.

Thành tích

Cách đây không lâu, một video clip lan truyền trong đó một lãnh đạo tỉnh đã đe dọa cấp dưới rằng nếu để khu vực này chuyển sang màu vàng (hay màu đỏ?) Thì sẽ kỷ luật tất cả. Rồi có nơi giao cho địa phương mỗi ngày thi bao nhiêu người. Nghĩa là thay vì theo đuổi mục tiêu kiểm soát dịch bệnh, người ta theo đuổi những con số để ghi thành tích. Vâng, ai cũng biết rằng khi một bàn thắng được chuyển thành một con số, thì bàn thắng đó không còn ý nghĩa thực sự nữa.

Có lẽ nhiều bạn sẽ nói rằng không thể so sánh Sydney với thành phố Hồ Chí Minh vì có quá nhiều khác biệt về mật độ dân số, kinh tế và văn hóa. Điều này đúng, nhưng chưa đủ. Nó là không đủ vì câu hỏi là ‘có nên phong tỏa hay không?’ Một số người thường lấy lý do người Việt Nam rất ‘cứng đầu’ nên phải có biện pháp mạnh, đừng làm như Sydney, sẽ hỗn loạn. Kiểu giải thích này chắc chắn được các nhà chức trách ủng hộ, nhưng đó chỉ là giả định. Người ta thường nói ‘giống như chính phủ, đó là chính phủ’, nhưng tôi nghĩ ‘giống như chính phủ, đó là người dân’.

Hơn 100 năm trước, Toàn quyền Pháp Paul Giran nhận xét rằng người An Nam rất kiên nhẫn và khoan dung. Ông giải thích rằng do có khả năng chịu đựng tốt nên người An Nam không có ý chí kháng cự. Họ (người An Nam) rất sợ quyền lực, rất phục tùng kẻ quyền thế, kể cả người có quyền thấp nhất. Giran cũng nhận xét rằng người An Nam vô cảm và thờ ơ. Ông lấy trường hợp bệnh nhân phong ‘bị đuổi ra khỏi nhà như súc vật’ để minh họa cho sự thờ ơ. Nhìn tình cảnh những người nhiễm virus đang điều trị hiện nay ở Việt Nam cũng không khác gì.

Tóm lại, như bạn thấy, có nhiều điểm khác biệt về mặt phong tỏa giữa Sydney và Thành phố Hồ Chí Minh. Việc phong tỏa ở Sydney theo tôi là khá nhẹ nhàng, nhưng ở thành phố Hồ Chí Minh thì quá khắc nghiệt. Cách chống dịch ở Sydney là y tế hóa, và ở Thành phố Hồ Chí Minh, đó là cảnh sát. Sydney chỉ quan tâm đến chất, còn Việt Nam thì chú trọng tuyên truyền và hình thức. Việc phong tỏa ở Sydney là hạn chế đi lại, nhưng ở HCM thì bị hạn chế. Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi các nhà báo Pháp ví Hà Nội như một nhà tù lộ thiên!

Tất nhiên, Sydney và Thành phố Hồ Chí Minh có thể có chế độ chính trị rất khác nhau, nhưng việc chống lại dịch bệnh là vấn đề sức khỏe cộng đồng hơn là chính trị. Đối với cảnh sát và tuyên truyền một vấn đề sức khỏe cộng đồng là lỗi thời. Đừng để giới quan sát quốc tế nhìn nhận Việt Nam là một nước lạc hậu.

Leave a Reply